民俗色彩,中国民俗文化在色彩运用方面有那些特色

发布:未一 时间:2020-08-26

中国民俗文化在色彩运用方面有那些特色

色彩是引起2113共同的审美愉快的、我们最为敏感的5261形式要素。一件4102艺术作品的色彩总是具有独立的欣1653赏价值。色彩在艺术的表现力上,是最有表现力的要素之一,它的性质直接影响我们的感情。当我们观看一件艺术作品的时候,我们并非必定理性地认识我们假定对其色彩产生感觉的东西,而是对它有一种直接的感情反应。愉悦的色彩节奏与和谐满足了我们的审美需求。 色彩与民俗的关系历来至远至深。色彩对中国文化的影响,无所不在、无所不透。书法、绘画、摄影、包括文学创作,都离不开色彩表现与色彩审美。彝族传统民俗文化里面涵盖了很多色彩的要素。色彩与彝族传统民俗文化之间相为连里,相得益彰。色彩真实直观地再现了彝族传统民俗文化这个对象,并为其创造幻觉空间的效果。人们通过色彩去感知去再现彝民俗文化的一个侧面或多个侧面。彝俗文化为色彩涂抹了绮丽而愧丽的一笔,使色彩在纵深的领域有了新的拓展。 彝族传统民俗文化包罗万象,本文试从中提取几个侧面对色彩与其之间的融合做一些分析。 一、从凉山彝族的漆器艺术看彝族传统民俗文化黑红黄三原色 漆器在凉山彝语中统称为“祖古几达苏”。距今57代左右,约有1600年的历史。彝族在历史上很早就有了被称作“洛戈”的匠人阶层,一代代凉山彝族工匠创造了精美古朴的民具用品,是彝族器物文化的重要构成,其中尤以黑、红、黄三色漆器最为独特。 彝人的红、黄、黑三色的彩绘漆器在彝族传统文化中独树一帜。彝族漆器品种繁多,传统漆器主要有酒具、餐具、马具、兵械、法具等20余种。漆器使用的原材料是用生长在海拔3500米以上高寒地带的优质“紫荆”木材作为胚胎,采用土漆、银朱、石黄等珍贵天然原料,以传统手工技艺,经割漆与制漆、胎骨选择与处理、横旋木胎、上色与彩绘等数十道工序精制而成。凉山彝族漆器的纹饰特点自然写实。纹样源于自然,来自生活。漆彩绘图案多为写意抽象的几何图案,有日月星辰、山川河流、飞禽走兽、花草树木等,还有底蕴深厚的本土文化和宗教信仰中的人文图谱等。其纹饰组合饱满、乖巧,粗细、疏密兼顾,制作方法有彩绘、雕刻、镶嵌、堆漆等。 漆器的色彩用彝族传统的黑、黄、红三色,庄重的黑色、美丽的黄色、热情的红色,构成其有浓郁民族风格的几何图案,具有浓厚的文化底蕴。黑、红、黄三色错综调配,间隔使用,基调是红、黄两色在

民间美术的色彩特点是什么

民间美术的色彩特点:21131、程序化民间5261美术不4102仅仅是民间世代相传的艺术习俗,还1653是民间沿袭的一种永恒的信念,在传承中形成了一种具有惯性的民族观念性的心理特征。色彩作为民间美术灵魂与观感的基础形式,担负展现思想、信仰与美感的责任。色彩承载的思想与信仰在历史发展与演变中,逐步形成了民族艺术特有的模型,固定了一个民族的审美标准与情节,并沉淀在民族的心理意识中,这其中最原始的核心观念,是不会被时代变迁或文明盛衰所改变。即便在现代文明的冲击下,民间艺术的宗教与神性淡化,其所具有的民族化的审美标准是不会改变的。这种标准是在悠久的历史生活中由无数民众经过不断的审美探索形成的。与此同时,这些审美标准也运用其自身的美学认知和艺术经典规范民间后世的艺术追求与探索,不断浸染和启迪着后来的民间艺术的创新与发展,由此形成了永恒美学规律与经典美学特征的色彩使用法则。艺术是一种有规律的哲学,民间艺术也不例外,这很早就被哲学界所认可。民间美术通过对色彩的不断感悟,在长期的经验积累和实践中,探索和总结出了色彩真正的赋色诀窍。经验的总结和赋色诀窍的出现使得民间美术的色彩发展在相对恒定中不断提升与进步,也呈现出类型化和程序化的审美特征。这种程序化的赋色法则通用于所有的民间艺术作品。只有以时空的视角去审视民间美术的色彩,这样才能解析民间美术创新的程序化的赋色法则。才能让程序化的美学特征在无限时空中拥有的持久生命力。民间美术的色彩赋色法则大多以歌诀、口诀或是顺口溜的形式传承,例如云锦的配色口诀:两晕玉白深浅红,三晕水银配大红;又如无锡泥人的上色歌诀:红得艳,绿要娇,白需净,纯色如纸映心魂等。2、地域性中国民间美术色彩具有地域性,但与此同时也具有一定的整体性,在民俗文化以及传统观念的影响下,民间美术色彩的地域文化特征十分显著。不同的地域文化是形成不同的美术色彩审美和喜好的关键因素。中国国土面积宽广,加之地形丰富,由此导致了各地区的气候、环境、地形以及产物的差异明显,生活在北方与生活在南方的人民的生活习惯与文化差异是巨大的,由此也造成了民间美术色彩存在很大差异,这表现在民间美术色彩具有一定的地域划分。下面通过不同地域年画的分析,来探视民间美术色彩的地域性。年画是我国民间最流行的美术形式之一,我国不同地域所粘贴的年画,在色彩构成上具有明显的地域特征。例如四川绵竹地区的年画,具有造型简单、色.

什么是传统色彩文化?

不同地域、不同文2113化背景和不同生5261活经历的人对4102于色彩与文化的理解是不1653相同的,所以,设专计师有必要了解属色彩与文化的关系。比如在西方文化中,白色代表纯洁与虔诚,而在许多亚洲国家文化中,白色则代表悲恸。再比如黄色在中国古代是权力和富贵的一种象征,只有皇帝才能使用,而古希腊与古罗马人们却把紫色作为古代帝王的色彩,也只有贵族才能使用,于是便有了“紫色王权”的俗语。在我国传统文化中有一门“风水”学,风水学的配色方案对于不同年份出生的人有不同的解释,并且还与人的五行如金、木、水、火、土有关,例如,绿色表示木,因此属木的人可能会用绿色作为配色方案,并且会避免使用红色,因为红色会联想到火,而火则克木。在我国的风水学配色方案中,白色是很宝贵的,因为它象征着光明,而黑色则有选择性地运用,因为它表现的是水和金钱,黑色也很宝贵,但它与白色是对立的,也就是与光明是对立的,所以要慎用。

中国民俗文化有哪些(比较有艺术色彩的)?

吉祥民俗表现为人们日常生2113活和吉日庆典等特殊场合5261的吉祥4102语、吉祥图案、吉祥物等等。实际上,吉1653祥民俗是人们心理观念的反映。人们在长期的生活实践和社会活动的基础上形成期望福禄喜庆、长寿安康、万事顺利的心理倾向。为了表达这种愿望和心理倾向,人们便赋予特定的语言、图案、自然物和人造物以神秘的光环,并加以区别对待,利用这些特别语言、图案、自然物和人造物能够驱灾避邪、去秽除魔、趋吉避凶,而且它们能带给人们平安好运、幸福安康、吉庆祥瑞。 民间的吉祥民俗丰富多彩,涉及人们生产、生活和生命的各个方面。比如“五福”,“五福”在《尚书》中指长寿、富贵、健康安宁、遵行美德和高寿善终;现在的五福多指福、禄、寿、喜、财,这些是人生中的美化追求。根据中国汉字谐音取意的特点,因为蝙蝠的“蝠”与“福”同音,人们便用五只蝙蝠来比喻五福。中国民间有《五福和合》的吉祥图,图上五只蝙蝠一齐飞进一个带盖的圆盒内,“盒”与“和”、“合”同音双关,这幅图表达了五福齐到、家庭和谐幸福的寓意。还有以形象的方式表情达意的,比如吉祥喜图,它是表达与“喜”有关的意蕴的图案。为人熟知的图案有“喜在眼前”——双鹊对飞或对立,共视中间的古钱的图案;“欢天喜地”——獾子仰头望天,喜鹊飞空俯地,两相对望的图案;“报喜图”——喜鹊与豹子组合的图案。这些形象生动且意蕴深长的画面,表现了人们对吉祥幸福的喜爱与渴望之情。有些吉祥民俗源于传说附会,比如龙、凤和麒麟都是神话传说中的形象,民间的龙凤祥瑞纹饰和麒麟送子图一直都很受欢迎。.

什么是传统色彩

中国的色彩理念融2113和了自然、宇宙、5261伦4102理、哲学等观念,形成了1653独特的中国色彩文化回。本书以图鉴答的形式,带你领略建筑、服饰、绘画、雕刻、瓷器、漆器、剪纸的色彩艺术,了解传统色彩知识,感受传统色彩之美。这里对各种颜色 很详细的解说http://bbs.blueidea.com/thread-1169521-1-1.html

中国传统色彩代表有哪些

中国传统一共五色,分别是青、赤(也是红、黄、白、黑(在书上学的,二年级)

沈从文小说中的民俗色彩表现在哪些地方?

乡村风貌,最喜欢他的边城,质朴的人们,美丽的乡村

如何用生动的语言说我国民俗文化的色彩美

秧歌是我国农村流行的一2113种民间舞蹈。它在色彩5261的运用上,体现了鲜明的民4102族风格。1653扭秧歌时人们所穿的服装色彩对比强烈,红蓝黄绿,五彩缤纷。大家在锣鼓的伴奏声中,边歌边舞,以此抒发愉快的心情,表达对美好生活的憧憬。飘舞的红绸映着灿烂的笑脸,成为一道美丽的风景。

推荐一部民俗色彩浓厚的电影,并简要介绍,然后分析其中的民俗文化。

[祭灶] [扫尘] [吃灶糖] 我国2113的春节一5261般是从每年腊月二十三或二十四的祭灶揭开4102序幕的,有所谓“官三民1653四船家五”的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家二十四日,水上人家则在二十五日举行祭灶仪式。举行过祭灶后,便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三到除夕的这段时间,民间称之为“迎春日”。 [接玉皇][赶乱岁][照田蚕][千灯节] 送灶神上天后至除夕才迎回,其间人间无神管辖,百无禁忌,民间多嫁娶,被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终,人们有了闲暇与积蓄,对于平时难得有精力操办大事的人来说,这是一个好时机。 [洗 浴] ?? 传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦气,准备迎接来年的新春,京城有"二十七洗疚疾,二十八洗邋遢"的谚语。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。 [小除夕] [过赶年] ?? 除夕前一日,叫“小除夕”,家置酒宴,人们往来拜访叫“别岁”。焚香于户外,叫“天香”,通常要三天。 [贴门神][贴春联][守岁][吃年夜饭] [放爆竹][祭祖][给压岁钱] ?? “除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思,除夕的意思是“月穷岁尽”,人们都要除旧部新,有旧岁至此而除,来年另换新岁的意思,是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新,消灾祈福为中心。 [拜年][开门炮仗] [占岁][贴画鸡][聚财] ?? 这一天是一年的头一天,春季的头一天,正月的头一天,所以称为“三元”;这一天还是岁之朝,月之朝,日之朝,所以又称“三朝”。中国不同的历史时期曾根据自己的文化传统和风俗习惯更改正月初一的时间。 [祭财神][财神的传说] ?? 北方在正月初二祭财神,这天无论是商贸店铺,还是普通家庭,都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨,俗称“元宝汤”。祭祀的供品用鱼和羊肉。 [烧门神纸][谷子生日][小年朝] ?? 小年朝,即天庆节。宋代宫廷节日,宋真宗大中祥符元年,因传有天书下降人间,真宗下诏书,定正月初三日为天庆节,官员等休假五日。后来称小年朝,不扫地、不乞火,不汲水,与岁朝相同。 [祭财神][路头神][送穷][开市] ?? 正月初五俗称破五。一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”,北方叫“煮饽.

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